Dies ist nicht genug. Es ist offensichtlich nicht genug, denn die Mindeststeuer von 15 %, die die sieben reichsten Demokratien beschlossen haben, den multinationalen Unternehmen aufzuerlegen, bleibt lächerlich niedrig im Vergleich zu dem, was KMU, Arbeitnehmer und Freiberufler in den meisten Ländern der Welt zahlen.
Der Weg zu mehr Steuergerechtigkeit ist noch lang, aber die Einigung der G7 vom Samstag markiert einen wichtigen Durchbruch. Vierzig Jahre nachdem Margaret Thatcher und Ronald Reagan die Idee durchgesetzt haben, dass die Steuern gesenkt werden müssen, um die Einnahmen durch die Ankurbelung der Wirtschaftstätigkeit zu erhöhen, haben die großen Hauptstädte nun erkannt, dass Steuersenkungen aufgegeben werden müssen, um die öffentlichen Investitionen nicht zu kürzen.
Ein Vierjähriger hätte das früher verstanden, aber so funktionieren wirtschaftliche und politische Zyklen. Ende der 1970er Jahre war die Finanzierung der gesellschaftlichen Solidarität durch steuerliche Umverteilung den westlichen Mittelschichten zu beschwerlich geworden. Es war diese Ablehnung der Besteuerung, die den Weg für die konservative Revolution ebnete, aber die Pandemie und die Notwendigkeit, einen innovativen Aufschwung zu organisieren, brachten den strategischen Staat wieder ins Spiel.
Keynes ist gegen Adam Smith wieder im Vorteil, aber das Paradoxe ist, dass genau in dem Moment, als der Inspirator der Sozialdemokratie und der sozialen Marktwirtschaft die von Margaret Thatcher und Ronald Reagan in den Schatten stellte, die Linke ihre intellektuelle Vormachtstellung an die Rechte verlor.
Die Ideen des Fortschritts, des Universalismus, der sozialen Gerechtigkeit, der Toleranz und der Chancengleichheit werden zunehmend durch eine Rückkehr des Konservatismus und eine wachsende Ablehnung der Aufklärung unterminiert. Die linken Intellektuellen von gestern sind heute rechts und, um es ganz offen zu sagen, die Herrschaft einer linken Rechten löst die einer rechten Linken ab, weil…
Fangen wir von vorne an.
Angestoßen durch den weltweiten Erfolg des Reaganismus-Thatcherismus und gezwungen, sich der Verallgemeinerung des Steuer- und Sozialdumpings zu beugen, mussten sich die westlichen Linken mit dem dritten Weg von Bill Clinton und Tony Blair arrangieren. Ab den 1990er Jahren stellten sie die ökonomischen Dogmen des Neoliberalismus kaum noch in Frage. Sie unterschieden sich von den Rechten nur dadurch, dass sie eine Evolution der Moral verteidigten, die die Konservativen ablehnten. Die Linke ist zur Partei der städtischen Mittelschichten geworden, und diese liberal gewordene Linke hat ihre Arbeiterbasis der neuen extremen Rechten überlassen, der es gelungen ist, Arbeiter anzuziehen, indem sie die Globalisierung anprangert und für eine Rückkehr zu nationalen Grenzen eintritt.
In zwei Jahrzehnten hat eine kulturelle Verschmelzung zwischen den Konservativen und den Arbeiterklassen stattgefunden, die sich gegen die Linke im Nationalismus, in der Angst vor der Außenwelt und einer seltsamen Beimischung von Nostalgie für die Zeiten, in denen die Fabriken nicht nach China verlegt wurden, in denen der soziale Fortschritt konstant war und in denen die Traditionen, vor allem die religiösen, gemeinsame Standards für die Nationen setzten, vereint haben.
Die beste Verkörperung dieses Magmas ist Donald Trump, der den Glauben und die weiße Identität Amerikas ebenso leidenschaftlich verteidigt, wie er die Linke, China und Einwanderer verflucht, aber jetzt dreht Covid 19 den Spieß wieder um.
Nachdem man dem Beispiel der Europäischen Union gefolgt ist, ist Keynes zurück in den Vereinigten Staaten. Keiner sagt mehr „Steuern töten Steuern“. Im Gegenteil, sie nehmen zu, und obwohl sie rechter denn je sind, nehmen unsere Länder eine linke Politik an.
Die Rechte bewegt sich nach links, so wie sich die Linke vor dreißig Jahren nach rechts bewegt hat. In dem Wirrwarr kennt sich kein Mensch mehr aus, und die politische Verwirrung vom Anfang dieses Jahrhunderts ist hier, um zu bleiben.
