Wenn es um die Zukunft geht, sind Umfragen nicht zuverlässiger als Vorhersagen. Dies ist die erste Schlussfolgerung, die man aus den türkischen Wahlen ziehen kann, und die beiden anderen sind nicht weniger wichtig, denn normalerweise hätten die Hyperinflation, die Unterdrückung der Freiheiten und der Korruptionsboom Recep Erdogan und seiner Partei die demütigendste Niederlage bescheren müssen.

Dass dies nicht der Fall war und die Hälfte der Türkei ihnen dennoch die Treue hält, ist darauf zurückzuführen, dass Wahlen nicht mehr in erster Linie über die Wirtschaft entschieden werden. Das was Bill Clinton und viele Generationen vor ihm professiert hatten ist nicht mehr wahr und die Welt ist so unsicher und ihre Entwicklungen so angstbesetzt geworden, dass fast jeder zweite Wähler im Schutz nationaler Grenzen und einer mythischen Vergangenheit Zuflucht sucht, in der Ablehnung des Anderen und dem Wiederaufleben von Nationalismen.

In der Türkei wie in den USA, in Afrika oder in den Ländern der Europäischen Union führen die rasche Befreiung der Frau und der Wandel der Sitten in weiten Teilen unserer Gesellschaften zu einer so völligen Orientierungslosigkeit, dass sie ein Streben nach der Rückkehr überholter Normen begünstigt, das man Reaktion nennt.

Die lange Zeit marginalisierten reaktionären Rechten sind überall im Aufwind, und in allen Ländern, auf die sie zusteuern, lösen die Migrationswellen gleichzeitig Angst vor dem Fremden, Fremdenfeindlichkeit, Rassismus und Phantasien über den „großen Austausch“ der vertrauten Umgebung durch andere Zivilisationen aus.

In allen Ländern, in unterschiedlichem Ausmaß, aber im gleichen Phänomen steigender und sich überschneidender Ängste, vermischt sich so eine Panik vor dem Zusammenbruch bekannter religiöser und familiärer Normen mit der Infragestellung neuer Freiheiten durch die Entwicklung von Einwanderern, die Abtreibung ebenso wenig zulassen wie Laizismus oder Homosexualität.

Und das ist noch nicht alles. In dem Moment, in dem die westlichen Eliten und Bevölkerungen entdecken, dass sie nicht mehr völlig dominant sind und dass das Wirtschaftswachstum neuer Länder zu imperialen Ambitionen führen kann, kehren sie zum Protektionismus und zur Angst vor fremden Welten zurück. Wir oder sie, sagen sie sich immer häufiger, und Nationen, die sie kolonisiert oder an den Rand gedrängt haben, träumen offen von einer historischen Rache, die das internationale Gleichgewicht auf den Kopf stellen würde.

Von den USA bis zur Türkei, von so winzigen Ländern wie Israel oder Ungarn bis zu so riesigen Ländern wie Indien oder China hat ein reaktionärer Nationalismus neue Rechte wie Trumpisten, Orbanisten, Erdoganisten, Putinisten, Netanjahus oder Bolsonaristen hervorgebracht. Diese Rechten treten je nach wirtschaftlicher, politischer oder internationaler Situation zurück oder machen Fortschritte, aber unabhängig davon, ob der Zeitpunkt für sie günstig ist oder nicht, existieren sie und wurzeln in der Vereinigung der extremen Rechten, der harten Rechten, der schwächsten Klassen und der christlichen, muslimischen, jüdischen oder buddhistischen Fundamentalisten.

Das haben wir gerade in der Türkei gesehen, aber auch in Israel oder Ungarn, wo wir gestern gesehen haben, dass es nicht ausreicht, Demokraten aus allen Teilen des politischen Spektrums zusammenzubringen, um neue Kräfte zu bilden, die in der Lage sind, sich diesen neuen Rechten entgegenzustellen. Dies ist die dritte der universellen Lektionen der türkischen Wahlen. Angesichts der Angst und der Flucht in die Vergangenheit braucht es mehr als den Atem der Freiheit, die Liebe zur Modernität und das Banner der Demokratie. Es bedarf eines Programms, einer Mäßigung und einer Vision, die beruhigend genug sind, um zu überzeugen und den Sieg zu erringen.

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