Mit zwei Welten, die sich gegenüberstehen, sieht es aus wie der Kalte Krieg, ist aber viel beunruhigender, als er es war. Auf der einen Seite Europa, die USA, Neuseeland, Australien, Südkorea und Japan, auf der anderen Seite die Demokratien und auf der anderen Seite China, Russland und große Teile Asiens, Afrikas und Lateinamerikas – der gesamte Teil der Welt (der „globale Süden„, wie er so fälschlicherweise genannt wird), der die Zeit gekommen sieht, historische Rache zu nehmen, indem er das Ende von fünf Jahrhunderten westlicher Hegemonie beschleunigt.
Der Krieg in der Ukraine hat diese Grenze gezogen, und das Drama, das die Hamas mit dem Amoklauf vom 7. Oktober eröffnet hat, hat ihren Verlauf sofort bestätigt. Diejenigen, die nicht wollen, dass Russland in der Ukraine besiegt wird, weil sie befürchten, einen wichtigen Partner zu verlieren, wollen auch nicht, dass die Hamas zerschlagen wird, weil dies indirekt einen Sieg des Westens über den Iran, die arabische Welt und Russland bedeuten würde.
Es gibt zwei Seiten, aber der große Unterschied zur Ost-West-Konfrontation besteht darin, dass es nicht mehr um Ideologie, sondern um Rivalitäten zwischen Mächten geht und dass keine der beiden Seiten mehr einen Champion hat, weil es keine unbestrittenen oder unumstrittenen Spielleiter mehr gibt. Der Kapitalismus hat überall triumphiert. Er ist die vorherrschende Ideologie und man muss nunmehr von politischen Konvergenzen und nicht von Blöcken sprechen, da die USA nicht mehr den Anspruch erheben, die Welt zu regieren, und nicht einmal ihre Verbündeten; da zwei der „Brics“, Indien und China, für Asien das sind, was Frankreich und Deutschland für Europa waren; da die Allianz zwischen Moskau und Peking ein jahrhundertealtes Misstrauen verdeckt und da Europa, das den Glauben an den amerikanischen Schutz verloren hat, sich als eigenständige Macht behaupten will.
Dieses Jahrhundert wird in einem doppelten Chaos geboren, das durch das gleichzeitige Ende des Kalten Krieges und der westlichen Vormachtstellung hervorgerufen wird. Es gibt keine internationale Ordnung mehr, keine allgemein anerkannten Regeln, nicht einmal mehr eindeutige Machtverhältnisse und auch kein Gleichgewicht des Schreckens, da die Mächte ihre Strahlkraft wiedererlangen oder bewahren wollen und die Verbreitung von Atomwaffen das Undenkbare möglich macht.
Was ist also zu tun?
Viele glauben, dass der Zug abgefahren ist, dass Putin in der Ukraine und Xi in Taiwan freie Hand haben werden, dass es nichts mehr zu tun gibt, um zu verhindern, dass die Epidemie der Konflikte zur Pandemie wird, aber es gibt zwei Dinge zu tun.
Erstens müssen die USA, die EU und die arabischen Länder die alte Leier von den „doppelten Standards“ widerlegen, indem sie Palästinenser und Israelis wieder an den Verhandlungstisch bringen und sie zu den für den Frieden notwendigen Kompromissen zwingen. Ein frommer Wunsch, solange die Kanonen donnern, wird man sagen, aber nein, ganz und gar nicht, denn es gibt keine andere Lösung für diesen Krieg als zwei Staaten, die Samen des Dialogs müssen jetzt neu gesät werden, denn sie brauchen Zeit zum Wachsen und Blühen, und die Amerikaner und Europäer müssen unverzüglich Druck auf die beiden Völker ausüben, indem sie die Hilfe, die sie ihnen gewähren, in die Waagschale werfen.
An dem Tag, an dem sich der Westen mit den arabischen Hauptstädten zusammenschließt, um einen gerechten und dauerhaften Frieden zu erzwingen, wird die Grenze zwischen den beiden Welten weit weniger dauerhaft und beunruhigend sein als heute.
Dies ist ein Muss, denn die imperialen Sehnsüchte eines Diktators dürfen nicht über die Mobilisierung der Demokratien, die Achtung des Völkerrechts und den Grundsatz der territorialen Integrität der Staaten siegen können. In dieser neuen Aufteilung der Welt sind sehr alte Rechnungen zu begleichen. Einige davon sind nur ein Zeichen von Groll. Andere erfordern tiefgreifende Veränderungen. Eine neue internationale Ordnung, die auf einem Sieg des Obskurantismus über die Aufklärung, der Willkür über das Recht und der Tyrannei über die Freiheit beruht, ist jedoch nicht denkbar.
